Історії подорожей

Чи даєте ви поганим?

"Тепер, якщо я куплю всі ваші квіти, ви підете додому, чи не так?" - сказала австралійська дівчина поруч зі мною.

- Ага, - сказала маленька дівчинка, продаючи троянди, коли вона передала зв'язок моєму другові.

Ми були у Bangkok та я спостерігав мій Aussie товариш беруть жалість на маленькій тайській дівчині продаж квіти до випитого backpackers на Khao San Дорога у Тайланді. Вона купила всі квіти, почувала себе добре і впевнена, що вона тримала маленьку дівчинку з ночі, посилаючи її додому, щоб завтра відпочити до школи.

- О, що, чорт візьми! - почув я її через 30 хвилин. Я подивився і там, через дорогу, була маленька квітка дівчина, продаючи нову партію квітів. На цей раз вона уникала нас.

Мій друг австралійця був явно засмучений. Вона відчувала, що вона зробила деяке добре, тільки щоб реалізувати жорстку реальність Таїланду: діти не йдуть додому, поки їхні батьки не скажуть про це. Провівши багато років у Таїланді, я знав, що це станеться. Мої друзі та я попередили її не купувати всі квіти, що батьки маленької дівчини відправлять її знову. Але вона не слухала.

Та зараз що я назад у Тайланді та я бачу жебраків та маленьких дітей знов, тиняючих вулицями просячими грошей, я дивуюсь якщо даючи робить будь-яке гарне або тільки підтримуюче flawed система. У більшості країн, що розвиваються, ви бачите, як діти продають дрібнички та квіти західникам. Ви бачите, як батьки просять дитину «спати» на колінах, щоб отримати співчуття. Зрештою, батьки знають, що ми знаємо: важко сказати "не" дитині. Ви автоматично відчуваєте себе погано для них. Ви думаєте про бідність, в якій вони живуть, про життя, яку вони ведуть, і думаєте: "Ну, я дам трохи і допоможу".

Якби люди не давали, ці діти не були б там. І стільки, скільки люди протестують і відганяють дітей, багато інших людей відкривають свої гаманці, сподіваючись зробити щось хороше. Ми дивимося на жінку з дитиною на руках, тягнемося в кишені і йдемо: «Добре, трохи».

Коли я бачу цих жебраків на вулиці, я часто розриваюся над тим, що робити. З одного боку, я не хочу увічнити систему. Я не хочу, щоб діти продавали дрібнички замість навчання в школі. Я не хочу, щоб батьки використовували своїх дітей як скорочення до швидкої готівки. Я не хочу, щоб діти використовувалися як емоційний шантаж. Я хочу, щоб вони спали о 10 годині вечора, не маючи справи з розлюченими, п'яними туристами, які роздратовані ними.

Але я знаю, що багато бідних сімей часто роблять це з необхідності. Вони просто потребують грошей. Я часто думаю про Бангладеш. Ще в 1990-х роках, коли робота в дитячій майстерні стала причиною виникнення, у центрі уваги були бангладешські потуги. Були бойкоти. Плач Кеті Гріффін. Шум. Законодавство. Виробники одягу обрушилися на постачальників, які наймали дітей. Дитяча праця зменшилася, а західні люди могли спати легко.

Ще через кілька років я пам'ятаю, як я прочитав газетну статтю про дослідження, яке прослідкувало, що сталося з дітьми в Бангладеш. Виявляється, вони не ходили до школи. Вони опинилися на вулицях як жебраки. Сім'ям потрібні були доходи для продовольства. І якщо вони не могли б працювати, роблячи одяг, вони могли б працювати на вулицях.

Потреба в їжі переважає всі інші потреби.

Я пам'ятаю один раз, проходячи повз цього хлопця і його дитину в частині Бангкока, я часто ходив з друзями. Чоловік продавав деякі джанкі речі, яких я не хотів. Але одного разу я пройшов повз нього, і відчай, прохання в голосі просто змусило мене зупинитися.

- Просто подивіться. Будь ласка. Будь ласка, - сказав він.

Я ніколи не бачив такого щирого погляду відчаю на чиєсь обличчя, як у ту ніч. Я не знаю, чи все це було частиною гри "отримати гроші", але я просто не міг дивитися на цього хлопця з його дитиною, а речі ніхто не хотів і не був переміщений. Я витягнув мій гаманець і передав хлопцю 1000 бат (трохи більше $ 30 USD). Він був приголомшений грошима, але я просто не міг пройти повз нього, не допомагаючи. Скорбота в його очах була занадто реальною ... просто занадто відчутною.

Надання грошей жебракам часто є більш ніж чорно-білим вибором між підтримкою та непідтримуванням недосконалої системи. Багато з цих людей не мають реальної структури соціальної підтримки, яка може допомогти їм вийти з бідності. У Таїланді немає програми соціальної допомоги. (Більшість країн, що розвиваються, де ви бачите таку бідну бідність і так багато жебраків, ні.) Вони самі по собі.

І так, незважаючи на ненависть системи, я зазвичай даю. Якщо мій гаманець змінюється, я віддаю його бездомним і жебракам світу. Це просто занадто важко сказати ні. Моє серце обривається для них.

І я знаю, що це таке сенс. Вони живляться вашим співчуттям. Це важко, особливо з дітьми.

Що ти робиш? Ви даєте? Чи не даєте ви? Яка тут відповідь? Чи є один? Мені цікаво дізнатися, як ви маєте справу з цією ситуацією, як ви бачите її в усьому світі.

Перегляньте відео: Чого в Україні погано жити (Липень 2019).